Islamic network

فإن مولاكم الله عز وجل (غلام اپنے آقا کو مولیٰ نہ کہے ۔۔۔ کیونکہ تمہارا مولیٰ اللہ عز وجل ہے ۔) صحیح مسلم ، كتاب الالفاظ من الادب ، باب : حكم اطلاق لفظة العبد والامة والمولى والسيد ان تمام آیات کریمہ اور احادیث مبارکہ سے صراحتاً یہ ثابت ہوا کہ اگرچہ حقیقی ”مولیٰ“ تو صرف اللہ تعالیٰ ہے ‘ وہی کامل و اکمل مولیٰ ہے‘ لیکن اس کے باوجود قرآن و حدیث میں مولیٰ کا اطلاق اللہ تعالیٰ کے علاوہ دوسروں پر بھی کیا گیا ہے۔ خلاصہ یہ کہ قرآن و حدیث اور اجماع امت سے اللہ کے علاوہ دوسروں کو مولٰی ”مولانا“ کہنے کا جواز ثابت ہوتا ہے‘لہٰذا مندرجہ بالا قرآن و حدیث کے دلائل سے صراحتاً ثابت ہوا کہ لفظ مولیٰ کا استعمال رب، آقا، مالک، مددگار (مافوق الاسباب) کے معنوں میں صرف اور صرف الله وحده لا شريک له کے لیے لائق و زیبا ہے۔ اور ان معنوں میں مخلوق کے لیے اس لفظ کا استعمال شرک ہے۔ لہٰذا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یا اولیاء اللہ یا صالحین کے لیے آقا و مولیٰ کا استعمال رب‘ مالک‘ مدد گار‘ کارساز‘ کے معنیٰ میں نہیں کیا جا سکتا ، کیونکہ مخلوق کے لیے مولیٰ کا استعمال صرف دوست، غلام یا ماتحت الاسباب مددگار کے معنوں م...

Azmat Ansari: *یکم اپریل کو اپریل فول منانا*  یکم اپریل کے قریب ہونے کے پیش نظر دوبارہ بھیج رہا ہوں. تاکہ عمل کرنے اور امت کی رہنمائی کرنے میں اسانی ہو. ★ اپریل فول” کی رسم مغرب سے ہمارے یہاں آئی ہے اور یہ بہت سے کبیرہ گناہوں کا مجموعہ ہے۔ اول:…اس دن صریح جھوٹ بولنے کو لوگ جائز سمجھتے ہیں، *جھوٹ کو اگر گناہ سمجھ کو بولا جائے تو گناہِ کبیرہ ہے اور اگر اس کو حلال اور جائز سمجھ کر بولا جائے تو اندیشہ کفر ہے۔* جھوٹ کی برائی اور مذمت کے لئے یہی کافی ہے کہ قرآن کریم نے “لعنت الله علی الکاذبین” فرمایا ہے، گویا جو لوگ “اپریل فول” مناتے ہیں وہ قرآن میں ملعون ٹھہرائے گئے ہیں، اور ان پر خدا تعالیٰ کی، رسولوں کی، فرشتوں کی، انسانوں کی اور ساری مخلوق کی لعنت ہے۔  دوم:…اس میں خیانت کا بھی گناہ ہے، چنانچہ حدیث شریف میں ہے: “کبرت خیانة ان تحدث اخاک حدیثاً ھو لک مصدق وانت بہ کاذب۔ رواہ ابوداود۔” (مشکوٰة ص:۴۱۳) ترجمہ:…”بہت بڑی خیانت ہے کہ تم اپنے بھائی سے ایک بات کہو جس میں وہ تمہیں سچا سمجھے، حالانکہ تم جھوٹ بول رہے ہو۔” اور خیانت کا کبیرہ گناہ ہونا بالکل ظاہر ہے۔  سوم:…اس میں دوس...

سیرتِ خواجہ غریب نواز رحمتہ اللہ علیہ اور تاریخ سلسلہ چشتیہ پیشکش سنی حسینی مشن مالیگاؤں ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ اللہ تعالیٰ نے ہندوستان میں لوگوں کی روحانی تربیت اور اسلام کی تبلیغ و اشاعت اور تحفظ و استحکام کے لیے طریقت کے جس خاندان کو منتخب فرمایا وہ سلسلۂ چشت ہے اس سلسلہ کی نامور اور بزرگ ہستی خواجہ غریب نواز حضرت معین الدین چشتی رحمۃ اللہ علیہ کو ہندوستان میں اسلامی حکومت کی بنیاد سے پہلے ہی اس بات کا غیبی طور پر اشارا مل چکا تھا کہ وہ سرزمینِ ہند کو اپنی تبلیغی و اشاعتی سرگرمیوں کا مرکز بنائیں۔ چشت جس کی جانب اس سلسلہ کو منسوب کیا جاتا ہے وہ خراسان میں ہرات کے قریب ایک مشہور شہر ہے جہاں اللہ تعالیٰ کے کچھ نیک بندوں نے انسانوں کی روحانی تربیت اور تزکیۂ نفس کے لیے ایک بڑا مرکز قائم کیا۔ ان حضرات کے طریقۂ تبلیغ اور رشد و ہدایت نے پوری دنیا میں شہرت و مقبولیت حاصل کرلی اور اسے اس شہر چشت کی نسبت سے ’’چشتیہ‘‘ کہا جانے لگا۔ چشت موجودہ جغرافیہ کے مطابق افغانستان میں ہرات کے قریب واقع ہے۔ سلسلۂ چشتیہ کے بانی حضرت ابو اسحاق شامی رحمۃ اللہ علیہ ہیں۔ سب سے پہلے لفظ ’’چشتی‘‘ ا...

 ..... *निकाह के बाद मिसरी व खजूर बाँटना बेहतर है! यह रिवाज हुज़ूर ﷺ के जाहिरी जमाने में भी था। हजरत मुहक्कीक शाह अब्दुल हक मुहद्दीस देहलवी रदीअल्लाहु तआला अन्हु नक्ल फरमाते है.....*         "हुजुर ﷺ ने जब हजरत अली करमल्लाहु वज्हु और फातीमा रदि अल्लाहु तआला अन्हा का निकाह पढाया तो हुजुर ﷺ ने एक तबाक खजुरो का लिया और जमाअते सहाबा पर बिखेर कर लुटाया! इसी बिना पर फुक्हा की एक जमाअत कहती है की मिसरी व बादाम वगैरह का बिखेर कर लुटाना निकाह की ज्याफत मे मुस्तहब है!" 📕 *[ मदारिजुन्नुबुवाह जिल्द २ सफा, नं 1२८,]* *________________________________* ✍🏻 आला हज़रत इमाम अहमद रज़ा खाँ [रदि अल्लाहु तआला अन्हु]  इरशाद फरमाते है........  💫 "(निकाह के बाद) छुवारे (खजूर) हदीस शरीफ में लूटने का हुक़्म है और लुटाने में भी कोई हर्ज नही और येह हदीस "दारक़ुत्नी" व "बैहक़ी" व "तहावी" से मरवी है। 📕 *[ अलमलफूज़, जिल्द नं 3, सफा नं 16,]* मालुम हुआ कि  निकाह के बाद मिसरी व खजूर लुटाना चाहिए यानी लोगों पर  बिखेरे, लेकीन लोगों को भी चाहिए कि वह अपनी जगह पर...

                     *सवालाते क़ब्र का बयान...* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *सवाल-* क्या मुन्कर नकीर के सवाल सिर्फ मुसलमान से होते हैं या काफिर और मुशिरक से भी? *जवाब-* मुसलमान या इस्लाम का दावा करने वाले से मुनाफ़िक से होते हैं काफिर और मुशिरक से क़र्ब के सवाल नहीं किये जाते *(शरहुस्सुदूर सफ़्हा 59/फ़तावा हदीसिया सफ़्हा 7)* *सवाल-* मुन्कर नकीर दोनों मिलकर सवाल करते हैं या एक? *जवाब-* कुछ लोगों से दोनों और कुछ लोगों से एक ही सवाल करता हैं। *(शरहुस्सुदूर सफ़्हा 59)* *सवाल-* क्या क़ब्र के सवालात के वक़्त रूह पूरे जिस्म मैं लौटाई जाती हैं? *जवाब-* हक़ीकते हाल तो खुदा जाने अलबत्ता बाज़ यह कहते हैं कि रूह पूरे जिस्म मैं लौटाई जाती हैं बाज़ कहते हैं कि सिर्फ सीने तक दाखिल होती हैं और बाज़ उसके भी मुन्किर हैं वह कहते हैं कि रूह जिस्म और कफ़न के दरमीयान रखी जाती हैं। *(अलजवाहिरूल मनीफह सफ़्हा 23)* *सवाल-* क्या सवालाते क़ब्र तमाम मुसलमान मुदो से होते हैं? *जवाब-* मुस्तसनात छोड़कर तमाम मुसलमान मुर्दो से सवालात होगे यहाँ तक कि कोई आग मे ...

*गिरा_हुआ_खाना_खा_लेना_सुन्नत है* *रसुलुल्लाह ﷺ* घर तशरीफ लाए तो रोटी का टुकडा गीरा हुआ देखा तो * *रसुलुल्लाह ﷺ* ने उसे  उठा क्र_साफ कीया * और ' खा ' लीया और फ़रमाया * : 🍪 *एय आइशा ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ  "इज़्ज़त दार चीज़ की इज़्ज़त करो,* " *जब अल्लाह अवजल कीसी क़ौम का रीज़्क़ छीन लेता है तो वापस     नही करता* 🌹🌹    ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ *जिन्दगी में दो नसीहत पर अमल करना हमेशा के लिए कामयाब हो जाओगे।* *1: *नमाज मत छोड़ना..क्योंकि जिन्दगी की सारी बरकतें इसमें हैं।* *2: *अपनी नजर की हिफाजत करना . क्योंकि बुराई की शुरुआत यहीं से होती है।

سوال.۔۔۔۔مقتدی کی کتنی قسمیں ہیں  جواب. :  مقتدی کی چار قسمیں  ہیں : (۱)  مدرک۔ (۲)  لاحق۔ (۳)  مسبوق۔ (۴)  لاحق مسبوق۔ *مدرک* اسے کہتے ہیں  جس نے اوّل رکعت سے تشہد تک امام کے ساتھ پڑھی، اگرچہ پہلی رکعت میں  امام کے ساتھ رکوع ہی میں  شریک ہوا ہو۔ *لاحق* وہ کہ امام کے ساتھ پہلی رکعت میں  اقتدا کی مگر بعد اقتدا اس کی کل رکعتیں  یا بعض فوت ہوگئیں ، خواہ عذر سے فوت ہوں ، جیسے غفلت یا بھیڑ کی وجہ سے رکوع سجود کرنے نہ پایا، یا نماز میں  اسے حدث ہوگیا یا مقیم نے مسافر کے پیچھے اقتدا کی یا نماز خوف میں  پہلے گروہ کو جو رکعت امام کے ساتھ نہ ملی، خواہ بلا عذر فوت ہوں ، جیسے امام سے پہلے رکوع سجود کرلیا پھر اس کا اعادہ بھی نہ کیا تو امام کی دوسری رکعت، اس کی پہلی رکعت ہوگی اور تیسری دوسری اور چوتھی تیسری اور آخر میں  ایک رکعت پڑھنی ہوگی۔ *مسبوق* وہ ہے کہ امام کی بعض رکعتیں  پڑھنے کے بعد شامل ہوا اور آخر تک شامل رہا۔ *لاحق مسبوق* وہ ہے جس کی کچھ رکعتیں  شروع کی نہ ملیں ، پھر شامل ہونے کے بعد لاحق ہوگی...

*امامُ الخلفاء،ثانی اثنین، خلیفہِ اول صدیق اکبر رضی اللہ عنہ* حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کا نام کسی مسلمان کے لیے محتاج ِ تعارف نہیں... ایک ایسی ہستی جن کی صداقت و مرتبے کی گواہی خود حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دی ـ آئیں آج کے دن کی نسبت سے کچھ ذکر صدیقِ اکبر رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ کر تے ہیں..... حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی ولادت باسعادت واقعہ فیل کے تقریباً دوسال چارماہ بعد ہوئی۔ حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا نام عبداللہ بن عثمان بن عامر بن عمرو بن کعب بن تیم بن مرہ بن کعب ہے۔ مرہ بن کعب پر جاکر آپ رضی اللہ عنہ کا سلسلہ حضور نبی اکرم صلیٰ اللہ علیہ وآلہ وسلم کے نسب سے جاملتا ہے۔ آپ رضی اللہ عنہ کی کنیت" ابوبکر "ہے " ابو بکر کنیت رکھنے کی وجہ ِ تسمیہ سیرت حلبیہ میں ہے کہ ’آپ رضی اللہ عنہ کی کنیت ابوبکر اس لئے ہے کہ آپ شروع ہی سے خصائل حمیدہ رکھتے تھے‘‘۔ *آپ رضی اللہ عنہ کے القاب* *لقب ِ عتیق* آپ رضی اللہ عنہ کے دو لقب زیادہ مشہور ہیں اسلام میں سب سے پہلے آپ کو "عتیق" لقب سے ہی ملقب کیا گیا۔  حضرت سیدنا عبداللہ بن...

اللہ تعالیٰ کا ذکر بھی ایسی لذیذ اور آسان عبادت ہے کہ اسے انسان معمولی سی توجہ سے ہر وقت انجام دے سکتاہے اور اس کے فضائل اور فوائد بے شمار ہیں ۔ اللہ تعالیٰ قرآن کریم میں جابجا اپنا ذکر کرنے کی تاکید فرمائی ہے ۔ مثلاً ارشاد ہے ۔ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا اے ایمان والو! "اللہ تعالیٰ کا کثرت سے ذکر کرو" ظاہر ہے کہ ذکر کرنے سے اللہ تعالیٰ کا کوئی فائدہ نہیں ، وہ بندوں کے ذکر سے بے نیاز ہے ، لیلکن اس میں بندوں کا فائدہ ہے کہ ذکر کی کثرت  سے اللہ تعالیٰ کے ساتھ تعلق مضبوط ہوتا ہے اور انسان کی روح کو غذا ملتی ہے جس سے اس میں بالیدگی اور قوت پیدا ہوتی ہے ۔ اس روحانی قوت کے نتیجے میں انسان کیلئے نفس اور شیطان کا مقابلہ آسان ہو جاتا ہے اور گناہوں سے بچنے میں بھی سہولت ہوتی ہے اور ہر ذکر کے ساتھ نامہ اعمال میں نیکیوں کا اضافہ ہوتا چلا جاتا ہے ۔ ایک صاحب نے رسول کریم ﷺ سے سوال کیا کہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے افضل اور قیامت کے دن سب سے بلند رتبہ عبادت کون سی ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا کہ "اللہ تعالیٰ کا ذکر" (جامع الاصول ) ایک صحابی نے ...

       *namaaz ensaan ko kiya sikhaati hai?* namaaz ensaan ko sikhaati hai ki jindgi kaise bitaaan jaise namaaj men edhar-udhar dekhne ki manaahi aur esse yah sanket diyaa jaataa hai ki baahar bhi ham kisi ki jindgi men n jhaaken, kuchh galat n dekhen। namaaz men haath baandhakar khade hote hain? namaaz men haath baandhakar khade hote hain। vaise hi namaaj ke baahar hamaare haath julm ke phaisle n likhen। namaaz men hamaari jabaan... jis tarah namaaz men hamaari jbaan kuchh khaas shabd bolne ki ejaajat hoti hai aur agar kuchh aur bolaa to namaaj tut jaaagi। logon ke dil tut jaaan? esi tarah namaaz ke baahar bhi aisaa kuchh n bolaa jaye jisse logon ke dil tut jaaan। zabaan ko paabandi men rakhen aur dusron ke lia mithe bol hi bolen। har roz? namaaz vo chij hai jo har roj din men paanch baar hamaare imaan, akhlaak aur ahad ko majbut karti hai। kaum aur mulk khdaa kar saken? phalasvrup ham ek behatar samaaj, kaum aur mulk khdaa kar saken। ensaan ...

                           باپ کی عظمت ’’والد‘‘ عربی زبان کا لفظ ہے اور یہ چار لفظوںسے مرکب ہے۔’’و‘‘ سے ولایت ووَفا والا۔ ’’الف ‘‘ سے اعلیٰ مقام والااور ایثارواُلفت والا۔’’ل‘‘ سے لطف وکرم والا۔ اور ’’د‘‘ سے دانائی اور دست گیری کرنے والااور جب ہم ایسی صفات وخصائل کی حامل شخصیت سامنے آتی ہے تو اسے والد (باپ)کا نام دیاجاتاہے۔ اسی طرح ’’باپ‘‘ اردو زبان کا لفظ ہے اور یہ تین لفظوں کا مجموعہ ہے یعنی ’’ب‘‘سے برکت وبزرگی والا …’’الف‘‘ سے اساس واصل اورآبیاری والا… اور’’پ‘‘سےپیارومحبت والفت کے مجموعے کا نا م ’’باپ‘‘ہے۔اگر باپ کی عظمت کا پاس کرتے ہوئے اس کی اطاعت ، فرمان برداری ،خدمت اورتعظیم کرکے اس کی رضاحاصل کی جائے تو اللہ پاک کی طرف سے ہمیں دین ودنیا کی کامیابیاں ، سعادتیں اورجنت ایسی نعمتیں مل سکتی ہیں۔ ماں باپ سی نعمت کوئی دنیا میں نہیں ہے حاصل ہو یہ نعمت تو جہاں خُلدِ بریں ہے والدین دنیا کی سب سے بڑی نعمت ہیں،  اگر کسی کویہ نعمت حاصل ہے اوروہ اُن کی خدمت واِطاعت کررہاہے تو وہ بڑاسعادت مند اوراللہ کا محبوب بندہ ہ...

🌷  ▫  *Aaj Ki Hadees*  ▫  🌷 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🍁 Rasulullah ﷺ ne irshaad farmaaya: Aye Logo! Salaam Ko Khoob Phailaao, Garibon Ko Khaana Khilaaya Karo, Raat Ko Jab Log So Rahe Hon, To Tum Namaaz Padha Karo, (In Baaton Se) Tum Salaamti Ke Saath Jannat Me Daakhil Ho Jaaoge. (TIRMIZI: 2485)

🌷  ▫  *Aaj Ki Hadees*  ▫  🌷 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🍁 Rasulullah ﷺ ne irshaad farmaaya: Aye Logo! Salaam Ko Khoob Phailaao, Garibon Ko Khaana Khilaaya Karo, Raat Ko Jab Log So Rahe Hon, To Tum Namaaz Padha Karo, (In Baaton Se) Tum Salaamti Ke Saath Jannat Me Daakhil Ho Jaaoge. (TIRMIZI: 2485)

🌷  ▫  *Aaj Ki Hadees*  ▫  🌷 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🍁 Rasoolullah ﷺ ne farmaaya: Allah ki qasam woh shakhs momin nahin! Allah ki qasam woh shakhs momin nahin! Allah ki qasam woh shakhs momin nahin! kisi ne poochha: Aye Allah ke Rasool! Kaun shakhs momin nahin? Rasoolullah ﷺ ne farmaaya: Woh shakhs jis ki takleef wa sharaarat se us ka padosi mahfooz na ho. (Bukhari: 6016)

*(1)*   हजरत अबू मालिक अश्अरी रजियल्लाहु तआला अनहु ने कहा कि रसूले करीम सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम ने फरमाया कि सफाई सुथराइ आधा ईमान है । *(मुस्लिम शरीफ)* *(2)* हजरते उसमान रजियल्लाहु तआला अनहु ने कहा कि सरकारे अकदस सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम ने फरमाया कि जो शख्स वुजू करे और अच्छा वुजू करे तो उसके गुनाह उस के बदन से निकल जाते हैं यहां तक कि उसके नाखुनों के नीचे से भी निकल जाते हैं । *(बुखारी मुस्लिम)* *(3)* हजरते सईद इब्ने जैद रजियल्लाहु तआला अनहु ने कहा कि रसूले करीम अलैहिस्सलातु वत्तस्लीम ने फरमाया कि जिस ने बुजू के शुरु में बिस्मिल्लाह न पढ़ी उस का बुजू पूरा नहीं *(तिरमिजी)* *(4)* हजरते अबू हुरैरा रजियल्लाहु तआला अनहु ने कहा कि हुजूर अलैहिस्सलातु वस्सलाम ने फरमाया कि जब कपड़ा पहनो या । वुजू करो तो अपने दाहिने से शुरु करो *(अबू दाऊद)* *(5)* हजरते उसमान रजियल्लाहु तआला अनहु ने फरमाया।कि रसूले करीम अलैहिस्सलातु वस्सलाम ने तीन-तीन मरतबा वुजू किया और फरमाया कि यह मेरा और मुझ से पहले जो नबी थे उन का है *( मिशकात)* *(6)* हज़रते आइशा रजियल्लाहु तआला अन...

*(1)*   हजरत अबू मालिक अश्अरी रजियल्लाहु तआला अनहु ने कहा कि रसूले करीम सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम ने फरमाया कि सफाई सुथराइ आधा ईमान है । *(मुस्लिम शरीफ)* *(2)* हजरते उसमान रजियल्लाहु तआला अनहु ने कहा कि सरकारे अकदस सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम ने फरमाया कि जो शख्स वुजू करे और अच्छा वुजू करे तो उसके गुनाह उस के बदन से निकल जाते हैं यहां तक कि उसके नाखुनों के नीचे से भी निकल जाते हैं । *(बुखारी मुस्लिम)* *(3)* हजरते सईद इब्ने जैद रजियल्लाहु तआला अनहु ने कहा कि रसूले करीम अलैहिस्सलातु वत्तस्लीम ने फरमाया कि जिस ने बुजू के शुरु में बिस्मिल्लाह न पढ़ी उस का बुजू पूरा नहीं *(तिरमिजी)* *(4)* हजरते अबू हुरैरा रजियल्लाहु तआला अनहु ने कहा कि हुजूर अलैहिस्सलातु वस्सलाम ने फरमाया कि जब कपड़ा पहनो या । वुजू करो तो अपने दाहिने से शुरु करो *(अबू दाऊद)* *(5)* हजरते उसमान रजियल्लाहु तआला अनहु ने फरमाया।कि रसूले करीम अलैहिस्सलातु वस्सलाम ने तीन-तीन मरतबा वुजू किया और फरमाया कि यह मेरा और मुझ से पहले जो नबी थे उन का है *( मिशकात)* *(6)* हज़रते आइशा रजियल्लाहु तआला अन...